歷史，往往在經(jīng)過時間沉淀后可以看得更加清晰。
“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”。110年前爆發(fā)的辛亥革命，以其驚心動魄的時代偉力，打開了中國進步閘門，為中華民族發(fā)展進步探索了道路，成為民族復(fù)興偉大征程上一座巍然屹立的里程碑。
一百余年歲月山河，滄桑巨變換了人間。
今天的中國，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，已實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。海內(nèi)外中華兒女，正把握歷史機遇，擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢接續(xù)奮斗。
大潮起，摧枯拉朽
正逢秋日，英雄城市武漢風(fēng)景如畫。大街小巷，散發(fā)著或繁忙或從容的氣質(zhì)。
徜徉在城市，細看街名，中山路、三民路、首義路、起義街、民權(quán)路……歷史的煙云，已化作這座城市不可磨滅的印記。
也是一個秋日。1911年10月10日。
清脆的槍聲，劃破了武昌城的天空。
那一刻的人們也許沒有想到，這一湖北新軍工程第八營發(fā)出的槍響，會埋葬中國兩千多年的君主專制制度，為未來中國一百多年的波瀾壯闊寫下第一筆——
一夜激戰(zhàn)，革命軍占領(lǐng)武昌全城；
隨后，全國各省紛紛響應(yīng)；
1912年第一天，中華民國成立，亞洲地區(qū)第一個民主共和國誕生；
1912年2月12日，清帝退位，曾不可一世的至高皇權(quán)，就此轟塌。
風(fēng)卷殘云，摧枯拉朽。
由武昌城震驚世界的槍響回溯，穿越半個多世紀的時光，能聽到鴉片戰(zhàn)爭英國艦隊轟擊中國海岸線的隆隆炮聲。“天朝上國”封閉停滯，被遠遠甩在“百年銳于千載”的工業(yè)革命浪潮后面。此后，中國陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地，中國人民經(jīng)歷了山河破碎、民不聊生的深重苦難。
中國往何處去？
熱愛祖國的仁人志士為這個問題苦苦求索。
太平天國的悲歌，洋務(wù)運動的夭折，戊戌變法的幻滅，清末新政的破產(chǎn)……無怪乎譚嗣同悲嘆：“世間無物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？”
諸多的失敗，證明了這樣一種必然：“公理之未明，即以革命明之。舊俗之俱在，即以革命去之”。
正是在這樣的歷史大潮中，資產(chǎn)階級革命派登上了歷史舞臺。
孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)。他高揚反對封建專制統(tǒng)治的旗幟，毅然投身民主革命事業(yè)，創(chuàng)立興中會、同盟會，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義，積極傳播革命思想，廣泛聯(lián)合革命力量，連續(xù)發(fā)動武裝起義，為推進民主革命四處奔走、大聲疾呼。
在革命的旗幟下，中華民族的覺醒者們，以生命、青春與熱血，“肩住了黑暗的閘門”，開啟了“亞洲的覺醒”。
——安慶起義失敗后，“光復(fù)軍”首領(lǐng)徐錫麟在公堂上大義凜然，直言“爾等殺我好了，將我心剖了，兩手兩足斷了，全身碎了，均可，不可冤殺學(xué)生”。
——起義失敗被捕后，巾幗英雄秋瑾堅貞不屈，寫下“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的絕命詩，從容就義。
——黃花崗七十二烈士之一的林覺民，在給妻子的訣別信中寫下“亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也”的豪邁話語，慷慨赴死。
…………
革命，革命！醒來，醒來！
革命的干柴，早已在全國范圍內(nèi)鋪就。武昌城頭的那聲槍響，最終點燃了辛亥革命的熊熊烈火。
辛亥革命的烈火，推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度。但由于歷史進程和社會條件的制約，辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，沒有改變中國人民的悲慘命運，沒有完成實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務(wù)。
即便如此，正如列寧所指出的，判斷歷史的功績，不是根據(jù)歷史活動家沒有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西。
在中國社會科學(xué)院學(xué)部委員張海鵬看來，辛亥革命的精神之魂是愛國主義精神。當(dāng)年，正是因為國家的積貧積弱、民族的危難多舛、人民的困頓疾苦，有志之士才要用革命推翻清朝腐敗統(tǒng)治，發(fā)出“救亡圖存”的吶喊和“振興中華”的吼聲。也正是在愛國主義精神的激勵下，中國共產(chǎn)黨人承擔(dān)起先輩們未完成的事業(yè)，接續(xù)奮斗，一個生機盎然的社會主義中國才能屹立在世界東方。
“新的歷史條件下，我們紀念辛亥革命，就是要大力弘揚愛國主義精神，堅定不移沿著中國特色社會主義道路守護好、建設(shè)好我們偉大的國家。”張海鵬說。
傳薪火，使命在肩
北京市西城區(qū)文華胡同24號，一座三合院古樸靜謐，李大釗曾在此度過近四年時光。
“釗自束發(fā)受書，即矢志努力于民族解放之事業(yè)，實踐其所信，勵行其所知……”故居內(nèi)，一場名為《播火者》的沉浸式話劇，娓娓道來李大釗“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的一生。
透過歷史的煙塵，時間撥回到民國初年。李大釗曾對革命成果——建立共和制度歡欣鼓舞。然而，革命果實很快落到以袁世凱為首的北洋軍閥手中。十分關(guān)心國家命運的李大釗，這時已敏銳地感受到新的共和制度存在著“隱憂”。1913年，他以憤怒而沉痛的心情尖銳地指出：“共和自共和，幸福何有于吾民也！”
盡管皇帝退位，但各地軍閥依然爭戰(zhàn)不休；頭上的辮子雖剪，“腦中的辮子”猶存；亞洲第一個民主共和國的光環(huán)，難掩慘遭列強欺凌瓜分的悲慘境遇……
苦苦尋求救亡圖存、強國富民之路的先進分子在探尋中發(fā)問：中國的出路在哪里？民族的希望在哪里？
十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，猶如一道刺破暗夜的閃電，給苦難深重的舊中國帶來希望。一年多后，五四運動劈開舊中國如磐鐵幕，喚醒暗夜中沉睡的靈魂，促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播。
在激辯中傳播，于比較中選擇。
董必武、林伯渠、吳玉章等一些老同盟會會員、辛亥革命時期的活動家，李大釗、毛澤東等深受辛亥革命影響的革命者，紛紛把目光投向了馬克思主義，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者。
1921年7月23日，大暑，上海空氣濡濕悶熱。
望志路106號，一幢不起眼的石庫門小樓里，亮起星點燈光，中共一大在這里召開。從此，中國共產(chǎn)黨人登上歷史舞臺。
為什么共和制度在中國社會步履維艱？其中的一個重要原因是辛亥革命沒有深入發(fā)動蘊藏在人民群眾中的革命偉力。只有喚起億萬民眾的覺醒，方能改變中華民族的命運走向。
認識到這一點，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人承擔(dān)起辛亥革命未能完成的歷史使命，致力于“喚起工農(nóng)千百萬，同心干”，開創(chuàng)出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。
從土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中一路走來，中國共產(chǎn)黨人在對辛亥革命精神的繼承中實現(xiàn)超越和升華，帶領(lǐng)廣大人民奪取了新民主主義革命的勝利，完成了近代以來無數(shù)仁人志士夢寐以求的民族獨立、人民解放。
這一刻，近代以來歷經(jīng)苦難斗爭的中國人民，迎來中華民族浴火重生的曙光——
“中華人民共和國中央人民政府今天成立了！”
1949年10月1日下午3時，毛澤東主席用激昂的語調(diào)，向全世界莊嚴宣告。震天的歡呼激蕩在天安門廣場。
身著深色旗袍的宋慶齡站在城樓上，看著眼前涌動的人潮，看著廣場上矗立的孫中山先生畫像，不禁熱淚盈眶。8天后，她這樣向世人講述在天安門城樓的那一刻——
“連年的偉大奮斗和艱苦的事跡，又在我眼前出現(xiàn)。但是另一個念頭抓住我的心，我知道，這一次不會再回頭了，不會再倒退了。這一次，孫中山的努力終于結(jié)了果實，而且這果實顯得這樣美麗……”
事實勝于雄辯。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民，始終奮力踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命——
自力更生、發(fā)憤圖強，創(chuàng)造了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。
解放思想、銳意進取，創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。
黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民，自信自強、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。
同奮進，邁向復(fù)興
珠江口西岸，廣東省中山市翠亨新區(qū)，孫中山先生故鄉(xiāng)。
如今，深中通道伶仃洋大橋東、西主塔已封頂。到2024年，全長24公里的深中通道正式通車后，從深圳到中山的車程僅需20分鐘。
拉近的，不僅是路程。“敢為天下先”的精神力量，延綿廣遠。
“振興中華”！1894年，孫中山先生在《興中會章程》中，首次喊出時代的最強音。
百余年前，這位偉大的民主革命先行者，又在《建國方略》中，構(gòu)想了一幅幅宏偉藍圖。
當(dāng)年，澳大利亞人威廉·端納面對孫中山先生拿出的畫滿鐵路線的中國地圖搖頭說：“這個如同游戲拼圖一樣的東西根本沒有實現(xiàn)的可能。”
“‘振興中華’的理想在近代中國國運衰微、制度腐敗、戰(zhàn)亂不已的情況下，難以實現(xiàn)。只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，才能找到實現(xiàn)民族復(fù)興的正確道路。”中國史學(xué)會會長李捷表示。
“我們走遍大江南北，看著國家的生機勃勃，今天的鐵路、公路、港口、水利、電力以及航天工業(yè)的建設(shè)成就已遠超孫中山先生當(dāng)年的想象。”孫中山先生曾侄孫孫必達很自豪。
國家強大、人民幸福，是辛亥革命者們的夢想。
西鄰黃鶴樓，北倚蛇山，南面首義廣場。位于武漢的辛亥革命武昌起義紀念館，曾是中華民國軍政府鄂軍都督府，如今，已成為人民群眾了解辛亥革命歷史的一座地標。
9月30日，為紀念首義精神而舉辦的“辛亥首義人物圖片史料展”在紀念館隆重舉行。展館內(nèi)，一幅孫中山先生手書的“天下為公”橫幅，吸引不少參觀者駐足。
孫中山先生一生堅持以“天下為公”為最高思想境界，致力于“除去人民的那些憂愁，替人民謀幸福”，帶領(lǐng)革命者們?yōu)榇四繕耸钢静灰啤?/p>
如今，中國人民歷史性地解決了絕對貧困問題，再無饑饉之年、凍餒之患，邁上了全面小康、共同富裕的康莊大道。
“在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們的國家繁榮富強。作為一名共產(chǎn)黨員，也是一名辛亥革命志士的后裔，我非常自豪，相信這一定也是我們的先輩所期望的。”打響武昌起義第一槍的熊秉坤的長孫熊永鑄激動地說。
團結(jié)統(tǒng)一的中華民族是海內(nèi)外中華兒女共同的根，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是海內(nèi)外中華兒女共同的夢。
近日，在北京的一處住宅里，黃埔軍校同學(xué)會會長、抗戰(zhàn)老兵林上元及他的兒子、香港黃埔軍校后代親友聯(lián)誼會會長林際平接受了記者的采訪。
盡管林上元老人已97歲高齡，林際平也已年近古稀，但父子倆一直以黃埔精神為紐帶，團結(jié)海內(nèi)外黃埔同學(xué)和他們的后人，為推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、推進祖國和平統(tǒng)一進程而奔走。
“我的外曾祖父是參加過武昌首義的辛亥革命元老張難先，國破山河碎的悲痛歷史，已深深刻入他們的骨髓，中國是一個統(tǒng)一的國家，已牢牢印在他們的意識中。我們所做的，就是傳承他們的精神，為國家的統(tǒng)一作貢獻。”林際平很堅定。
實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中華民族根本利益所在，也是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責(zé)。確保國家完整不被分裂，維護中華民族根本利益，是全體中華兒女共同意志，是不可阻擋的歷史潮流。
“站在‘兩個一百年’奮斗目標的歷史交匯點上思考臺灣問題，我們會清楚認識到，國家統(tǒng)一是新時代民族復(fù)興的必然要求，解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的題中應(yīng)有之義。”張海鵬說。
無限的過去都以現(xiàn)在為歸宿，無限的未來都以現(xiàn)在為淵源。
三個多月前，在天安門廣場，慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會隆重舉行，習(xí)近平總書記以鏗鏘有力的話語展望——
“有中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)，有全國各族人民的緊密團結(jié)，全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)！”
�。ㄐ氯A社北京10月8日電 記者王琦、孫少龍、王子銘、任沁沁、廖君，參與記者喻珮、查文曄） |
